La historia cultural de México es tan larga y rica, que se podrían tocar innumerables temas desde las grandes civilizaciones precolombinas hasta los movimientos del siglo XX, sin olvidar la Conquista y la Revolución.

En Como me ves te verás… no nos olvidamos de esta historia ni de las tradiciones que aún nos marcan, nos definen y nos diferencian, ya que son la inspiración de nuestros artesanos y tema principal de nuestros productos.

Debido a nuestros antecedentes históricos, nuestras raíces prehispánicas son una gran fuente de inspiración para artistas de ayer y hoy. En muchos casos se trata de conservar y recrear los símbolos sagrados de la cosmovisión de nuestros ancestros. No sólo es objetivo sino mensaje, una vivencia, la forma de vivir de un pueblo, una forma de producir y expresarse. En otros países y culturas, también puede observarse esta influencia. Es el llamado “estilo contemporáneo y nativo”. En muchos casos es sinónimo de calidad y estatus. Es la posibilidad de conectarse con nuestra parte más esencial y humana, con la madre tierra.

Y no se puede pasar por alto la gran influencia de un artista que ha inspirado con su trabajo a artistas mexicanos y extranjeros: José Guadalupe Posadas. ¿Quién no ha podido apreciar sus famosas “calaveras”? Posadas es el artista del pueblo por excelencia y así se ha arraigado en sus tradiciones más populares, como lo es el Día de Muertos con la “Catrina” como su personaje favorito.

Esta tradición inspira hoy incluso hasta al mundo del cine, del arte y de la moda. Los mexicanos le prestamos al mundo nuestra peculiar relación con la muerte. Un pequeño pensamiento de Octavio Paz, el premio Nobel mexicano de Literatura, expresa mejor quizá esta relación:

Para el habitante de Nueva York, París o Londres, la muerte es la palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios. El mexicano en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, la festeja, porque es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente. Cierto, en su actitud hay quizá tanto miedo como en la de los otros: mas al menos no se esconde ni la esconde, la contempla cara a cara con paciencia, desdén o ironía”.

Ejemplos de esta influencia salen sobrando. Y también quizá de la cultura revolucionaria. Zapata, el héroe de la Revolución es recordado y representado en todo el mundo, pues fue el mártir que luchó por ideales que son universales. México sale a relucir en otra de sus facetas e inspira a propios y a extraños.

The cultural history of Mexico is so rich, that innumerable subjects could be explored, from the great pre-Columbian civilizations to the civil right movements of the XX Century, without forgetting the Conquista and the Revolution war.

In Como me ves te verás… we do not forget this history nor the traditions that still define and differentiate us, since they are the inspiration of our craftsmen and main subject of our products.

Due to our historical antecedents, our Hispanic roots are a great source of inspiration for artists today and yesterday. In many cases, it is tried to conserve and recreate the sacred symbols of the cosmovision of our ancestors. Not only as an objective but as a message, as an experience, as the way of life of out people, as a way of producing and expresing. In other countries and cultures this influecne can also be observed. It is called "contemporary and native style". In many cases it is synonymous of quality and status. It offers the possibility to connect ourselves with our more essential and human part, with "Mother Earth".

The great influence of an artist who has inspired with his work mexican and foreign artists cannot be ignored. He is: José Guadaluupe Posadas. Who hasn't been able to admire his famous "calaveras"? Posadas is per excellence the artist of the people and therefore he is yet ingrained in the most popular traditions, as it is the "Day of the Dead", with the "Catrina" as his favorite personage.

This tradition inspires today even the world of conema, art and fashion. We mexican loan the world our peculiar relation with the death. A small thought of Octavio Paz - Mexican Novel prize of Literature - expresses perhaps this relationship more clearly:

“For the inhabitant of New York, Paris or London, is death the word that is never pronounced because it burns the lips. The mexican however frequents it, ridicules it, caresses it, celebrates it, because it is one of his most favirite toys and its more permanent love. Certainly, there is in his attitude perhaps as much fear as in the one of the others: but at least he doesn't hide it, he contemplates it face to face with patience, with disdain or irony.

Examples of this influence are many. And also perhaphs of the revolutionary culture. Zapata, the hero of the Revolution is remembered and represented everywhere in the world, because he was the martyr who fought for universal ideals. Mexico shines through one more of its facets and it is inspirations to own and strangers.

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Video del director mexicano René Castillo,
musicalizado por Café Tacuba co la voz de Eugenia León.

Un hombre llega al mundo de los muertos en dónde es
recibido por la mismísima Catrina y se da cuenta de que
después de todo, estar muerto no es tan malo.


Video of mexican director René Castillo,
musicalized by Café Tacuba and with Eugenia León's voice.

A man dies and is received in the afterlife by the Catrina itself.
He realized in the end, that it is not so bad
to be death afterall.






VIVA CALACA es un proyecto personal del joven
Director Creativo y Diseñador Gráfico RITXI OSTÄRIZ, de Bilbao.

VIVA CALACA fue creado en 2008 y está basado en
el Día de los Muertos, celebrado cada año en México.


VIVA CALACA is a personal project by the young
Art Director and Digital Designer RITXI OSTÁRIZ, from Bilbao.

VIVA CALACA was created in 2008, and it is based on the
Day of the Dead, celebrated every year in Mexico.

Entrevista realizada a la galería CMVTV por
Televisió IP Ciutat Vella


Interview conducted by IP Televisió Ciutat Vella
to the owners of the CMVTV Gallery.